|
Zekât |
|
|
|
fgulen.com
|
|
30.11.1999 |
Zekât-1- Kur'an'da zekât-namaz beraberliği.
- Zekât ile Allah ahlâkı arasındaki bağ nedir?
- Zekât burjuva sadakası mıdır?
- Zekât, veren ve alan bakımından ne ifade eder?
- Hz. Ebu Bekir'de zekât hassasiyeti.
- Zekât, mal sevgisini önler ve dengeli hale sokar. Nasıl?
- Mallarımızı ebedi hale getirmenin sırrı ve yolu.
- Efendimizin (sav) sınırsız cömertliği.
- Nimetler içinde boğulanların akıbeti.
Zekât-2- Zekât verme, emre imtisaldir.
- Zekât nisabında rahmet vechi nedir?
- Efendimizin diliyle insanı mes'ud veya bedbaht eden şeyler nelerdir?
- Mal sevgisinin dünyadaki fonksiyonları.
- 'Veren el alan elden hayırlıdır' hadisinin izahı.
- Zekât, anarşi ve teröre mani olabilir mi?
- Zekât, yeni nesilde kalp kafa bütünlüğünü sağlar. Nasıl?
- Müellefe-i kulûb'un aramızdaki yeri nedir?
- Tebük seferi ve ashabın dillere destan fedakârlıkları.
- Günümüzde iman davasına sahip çıkanların mukadder ve şerefli akıbetleri nedir?
Zekât-3- Asr-ı saadetteki infak ve ölçüsü.
- Ebu Ubeyde, Muaz b. Cebel, Huzeyfe b. Yeman ve Zeynep b. Cahş'ın akıllara hayranlık veren istiğnaları.
- Zekâtın verileceği sınıflar ve bütün bir insanlığın gönlünü kazanma.
- 'Sevdiğiniz şeylerden infak etmedikçe ...' âyetinin izahı.
Zekât-4- Şeytanın infak edenlere tasallutu ve hazırladığı tuzaklar.
- Şeytanın kardeşleri kimlerdir?
- Müslüman'ın yaşayacağı ortam.
- Cemiyet içindeki uhuvvet havası ve tezahür şeklinin nasıl olacağı.
Zekât-5- Allah; Cevvad isminin tezahürünü insanda nasıl görmek istiyor?
- Zekâtın toplum iktisadı açısından önemi.
- Zekât malı temizler mi? Nasıl?
- İslâm içtimai ve iktisadi yapıyı fert ve cemiyet açısından nasıl sağlamıştır?
- Zekâtın kardeşleri.
- Emval-i batına ve emvali zahire nelerdir?
- Açık ve gizli infak etmenin hükmü.
- Açık ve gizli vermenin hayatımıza kazandırdığı şeyler.
- Zekâtın, Alemi İslâm'ın canlandırılmasındaki yeri ve önemi.
- Zekâtın verileceği yerler?
Zekât-6- Hz. Ömer'in; şehit çocuklarına muamelesi.
- Lüks hayat yaşamanın verdiği neticeler.
- Zekâtın sarf edileceği yerler.
- Fakir, miskin ayetteki bu sınıfların geniş açıklaması.
- Müellefe-i kulub bütün yönleri ile kaç sınıfa ayrılır?
Zekât-7A- Müslüman'ın iki vasfı: Cömertlik içinde olması ve faizden uzak duruşu.
- Allah'ın sevmediği insanlar kimlerdir?
- Allah'ın intikam alış şekli nasıldır?
- İnfak, israf ve kanaat açısından zengin ve fakire düşen şeyler.
- Fert, içinde bulunduğu cemiyetin fertlerinin saadeti ile mesud olur.
- Sünnet-i hasene ve sünnet-i seniyye ne demektir?
- Mudar kabilesinin Efendimize gelişleri ve ashabın yaptığı fedakarlıklar.
- Cömertlik noktasında peşi peşine Efendimizin hadisleri ve misaller.
- Muaz b. Cebel'in vakası.
- Borçluya Efendimizin (sav) bakışı.
Zekât-7B- Bazı dönemlerde ehemmiyet kazanan vazifeler ve devrimiz
- Uhud'a niye Talha'nın günü, Tebuk ordusuna niye Osmanlı'nın ordusu nedir?
- Ashabın fedakârlık kuşağında fedakârlığa davet.
- İnananlar inandıkları kadar hizmet eder.
- Mevlit kandili münasebetiyle bu günün kutlanması ve bu kutlamadaki keyfiyet nasıl olmalıdır?
- Efendimizin; cemaati arasında dolaşması, teftiş etmesi.
Zekât-8- Cömertlik hissinin uyarılması toplumda nasıl tesir yapar?
- Faiz ne zaman yasaklanmıştır?
- Efendimiz (sav), veda hutbesi ve faiz.
- Fazi'in müthiş tarifi: 'Başkalarının gözyaşı içinde kendi saadetini arama'.
- Faiz yiyenlerin ahiretteki göz yaşartıcı tabloları.
- Faize girmemek için İslâm'ın getirdiği alternatifler.
- İçtimai hayatın iki hastalığı ve çözüm yolları.
- Rabbine teslim olmak.
- Ne ekersek onu biçeceğiz; Nasıl ölürsek, öyle haşr olacağız.
Zekât-9- Kişilerin verdikleri fitre ve zekâtlar, fakirler için bir eziklik olmaz mı?
- İslâm da Müslümanlar fitre ve zekâtlarını vermekle sorumludurlar. Vicdanı olan fitre ve zekât mükellefleri, kendilerini mecbur eden bir yasa ve denetim olmadığına ve bütün mükelleflerin de vicdanlı olmaları mümkün olmadığına göre ...
- Taksitli satışlarda vade farkı faiz olur mu?
- Üniversitelerde okuyanlar için bir vakıf kurulması için çağrıda bulunur musunuz?
- Hollanda'da çalışıyoruz diyar-ı harpte miyiz? Bankalarına para yatırıyoruz aldığımız faiz helal olur mu?
- Dinimizde hava parası var mıdır? Caiz midir?
- Hayvanların zekâtlarını nasıl vereceğiz?
- Hayır derneği olarak zengin kimselerden zekât toplayıp hem fakire hem fakir talebeye burs veriyoruz mahzuru var mı?
- Ben üniversite talebesiyim. Babam bankayla iş yapıyor faiz alıyor. Bana bu paradan gönderiyor. Bu faiz paranın benim manevi hayatıma ne şekilde tesiri olur?
- Bankaya faiz olmamak, muhafaza şartıyla para yatırabilir miyiz?
- Babam sağlığında bankaya para yatırmış sonra parayı almış fakat faizi kalmıştı. Vefat ettikten sonra biz o faizi alıp borçlarına yatırsak olur mu?
- Bir zamanlar birkaç kişiye borçlanmıştım, şimdi bu kişileri bulamıyorum borcumu nasıl ödeyebilirim?
|
|
Son Güncelleme ( 28.11.2006 )
|
Sükûtun Çığlıkları
Işık Karanlık Devr-i Daimi Dünya var olduğu günden beri nur, zulmetin peşinde, ışık, karanlıkla yan yana, gündüzler geceleri takip etmekte ve güzel çirkin iç içe. Okuyun
Kürsü
Kur'an'a Cefa Etmeyin Hakiki "Kur'an talebesi", sadece onu yüzünden, ezbere veya belli makamlara riayet ederek okumayı bilen değil, aynı zamanda... Okuyun
Bamteli
İş Ahlakı ve Ekonomik Kriz Dünyayı sarsan ekonomik krizi nasıl değerlendiriyorsunuz; bu sarsıntıdan selametle kurtulabilmeleri için özellikle... Seyredin
Asrın Getirdiği Tereddütler Peygamber Efendimiz'in (sallallahu aleyhi ve sellem) çok kadınla evlenmesinin hikmeti nedir? Okuyun...
Buhranlı Günler ve Ümit Atlasımız Bugünlere gelinceye dek insanlık pek çok güzel şeyler ortaya koydu ve pek çok harika buluşlara imza attı. Okuyun...
|
Multimedya
Fethullah Gülen Belgeseli-1: Ümit Yolcusu Seyredin
Fethullah Gülen Belgeseli-2: Sevgi Okulları Seyredin
Fethullah Gülen Belgeseli-3: Hoşgörü ve Diyalog Seyredin
Bizi Birbirimizden Koparamazlar!.. Dinleyin
Kendi zararları mevzuubahis olsa bile, başkalarını düşünme, onlar için yaşama, onların acılarını ve zevklerini paylaşma gibi, her biri başlı başına birer değer ifade eden hasletlerin bir insanda bulunması, ondaki ruhânî hissin güçlü olmasından ileri gelir. Böyle bir histen bütün bütün mahrum olan kimselerde ise, değil bu hasletlerin bütününü, onlardan bir tekini dahi görüp göstermek mümkün değildir.
|