|
Geçmişte olduğu gibi günümüzde de, toplum tabakalarının hemen her kesiminden İslâm'a dehalet edenlerle bu cephe çığ gibi büyümektedir. İslâm'ı seçenler arasında entelektüel mânâda, okumuş aydın kesim ise ilk sırayı almaktadır. Tabii mesleklerinde zirve sayılan bu insanların birden La İlâhe İllâllah Muhammedün Resûlullah' demeleri, çevrede büyük bir yankı uyarıp, İslâm'a katılımları hızlandırmaktadır. Bu aslında, hem onlar adına hem de İslâm adına sevindirici bir husustur. Ne var ki, bu popüler insanlar bulundukları camia ile münasebetlerini devam ettirip seviyeli bir temsille İslâm'ı anlatma yerine, bazıları itibariyle, -günümüzde kullanılan tabirle- radikal mânâda bir kısım davranışlara girerek çevrelerinin tepkilerini çekebiliyorlar. Dolayısıyla, dünyaca meşhur olsalar bile bu insanlar, fundamentalist, bağnaz, fanatik gibi yakıştırmalara maruz kalabiliyorlar. Mesela bunlardan bazıları Efendimiz'in, '(bir yerde) beş, (başka bir yerde) on şey fıtrattandır bıyığı kesip, sakalı uzatmak, koltuk ve etek tıraşı olmak vs. tırnak kesmek, sünnet olmak vs.' şeklinde bir çizgi üzerinde ifade buyurduğu şeyleri birinci mesele haline getiriyor ve İslâm'ın 'olmazsa olmaz' şartı gibi algılıyorlar. Böylece İslâm'ın özü ve ruhunun kavranmasını zorlaştırıyorlar. Bu tarz düşünce, kat'iyen zikri geçen şeyleri hafife alma, küçümseme demek değildir. Bunlar ulema ve fukahanın beyanına göre, Peygamber Efendimiz'in âdetlerindendir. Namazdaki kılık-kıyafetle ilgili şeyler bile en katı fıkıh âlimlerine göre o işin adabından kabul edilmiştir. Şayet bu insanlar, böyle davranışlarla toplumdan kendilerini tecrid etmeselerdi, etrafındaki kitlelere daha değişik şeyler anlatma imkânını bulup, daha müessir olabilirlerdi, kanaatindeyim...
|
