| Said Nursi, Şerif Mardin, Bilim ve Resmi İdeoloji |
|
|
| Hüseyin Gülerce, Zaman | |
| 31.12.2004 | |
|
Sabah gazetesinde yirmi gündür Nur Cemaati ve Gülen Hareketi ile ilgili olarak bir dizi yayınlanıyor. Peşin hükümsüz, objektif ve bilgilendirmeye yönelik yayın ilgi ile takip ediliyor. Bediüzzaman Said Nursi bir defa daha gündeme gelirken, Hürriyet gazetesinde de 20 Aralık'ta Sefa Kaplan imzasıyla ilginç bir haber yer aldı. Dünyaca ünlü bilim adamımız Prof. Dr. Şerif Mardin, Said Nursi çalışması yüzünden Türkiye Bilimler Akademisi (TÜBA) üyeliğinin iki defa reddedildiğini açıklıyordu. Halen Sabancı Üniversitesi'nde doktora dersleri veren Prof. Mardin; "İlkinde, Konsey'deki tıpçı arkadaşlar, 'O, Said Nursi hakkında kitap yazdı, orada İslâmcıları koruyor' diye karşı çıkmışlar." diyor. TÜBA'nın sosyal bilimci üyeleri birkaç yıl sonra "dünyaya ayıp oluyor ama" diyerek konuyu ikinci defa gündeme getirince de, kendilerine; "hiç teşebbüs etmeyin bu iş olmaz" deniliyor. Prof. Şerif Mardin, 1989 yılında New York Üniversitesi yayınları arasında çıkan "Türkiye'de Din ve Toplumsal Değişme, Bediüzzaman Said Nursi Olayı" isimli çalışmasına başlarken, ileride bu çalışmanın başına iş açacağını, bunun aleyhinde kullanılabileceğini düşündüğünü, ama üniversite çevresinin bilimsel bir çalışmayı böyle değerlendirebileceğini tahmin etmediğini de ifade etmiş. Başbakan'a bağlı tüzel kişiliği olan, bilimsel, idarî ve malî özerkliğe sahip bulunan ve gayesi araştırıcılığı, bilimci kişiliği özendirmek olan bir akademik kurumun, bir bilimsel çalışmayı "İslamcıları koruyor" diye nitelemesi tam da "o kafa" örneğidir. Resmi ideolojinin bilimsel aforozculuğu böylece bir defa daha belgelenmektedir. Hiç şüphesiz olmasın bu zihniyete göre mevcut hükümet de "İslamcılar"dan müteşekkildir. Şahsen benim merak ettiğim TÜBA Başkanı Sayın Prof. Dr. Engin Bermek'in, Prof. Dr. Mardin'in üyeliğinin reddi konusunda hâlâ bir açıklama neden yapmadığıdır. Resmi ideoloji Türkiye'de demokrasi güçlendikçe mevzi kaybediyor, zayıflıyor. Ama "kamusal alan" ilan ettiği bölgeler adeta birer kale gibi savunulmaya devam ediliyor. Başörtüsü, üniversitelere giremediği gibi, Prof. Dr. Şerif Mardin de Türkiye Bilimler Akademisi'ne giremiyor. Bu durumda itibar kaybeden Şerif Mardin midir, yoksa TÜBA'nın Konsey üyeleri midir? Said Nursi'ye konulan tavır, aslında dine konulan bir tavırdır. Halbuki din, Sayın Mardin'in de ifade ettiği gibi; 'Türkiye'yi anmak ve algılamak açısından çok önemli bir sosyolojik olgu'dur. Laik seçkinler ise dini, sahip oldukları otoriteye ve imkânlara bir tehdit olarak algılamaktadırlar. Halbuki din, Türkiye'de ve dünyada yükselen bir değerdir. Bugün iktidara gelen ve kendilerini "muhafazakar demokrat" olarak niteleyen siyasi kadrolar, dine verdikleri değer bilinerek ve takdir görerek seçmen desteği almışlardır. Türk insanının Bediüzzaman Said Nursi ile bir problemi yoktur. Tam tersine bu muhterem zat, bilim ve dinin birlikte yürüyüşünün insanımıza kazandıracağı ilerlemeleri işaret ettiği için her geçen gün daha iyi anlaşılmakta ve sevilmektedir. Resmî ideoloji savunucuları, ülkemizin normalleşmesi adına, zaptiyelerini "kamusal alan" ilan ettikleri sahalardan geri çekmeliler ve Türkiye'nin önünü açmalıdırlar. Görünen o ki, Türkiye'nin AB üyelik süreci, en çok üniversite ve "bilimsel" çevrelerde gerçek bir değişimi sağlayacaktır. Demokrasi, bürokratik vesayetten kurtulurken, bilim de ideolojiden kurtulacaktır... -Okuyucularımın yeni yılını tebrik eder, sağlık, mutluluk ve başarılar dilerim. |
| Sonraki > |
|---|
