| Terör Tehdidi ve Dinlerarası Diyalog |
|
|
| Hüseyin Gülerce, Zaman | |
| 16.07.2005 | |
|
Prof. Dr. Hayrettin Karaman'la, son çıkan kitabı üzerine arkadaşımız İbrahim Balta'nın yaptığı röportaj, dün gazetemizde yayınlandı. Yaşadığı çağa hitap eden ama, çağlar üstü doğruları seslendiren ışık insanlar vardır. Muhterem Hayrettin Karaman hocamız da onlardan biri. Konjonktüre ve günümüz insanının yanlış anlamalara müsait mantalitesine rağmen Sayın Karaman çizgisini koruyor, dik duruyor, bir İslam alimi ve entelektüel olmanın vak'ar ve cesaretiyle konuşuyor, yazıyor. Sayın Karaman'ın "Dinlerarası Diyalog Nedir?" isimli son kitabı, Ufuk Kitapları'ndan çıktı. Farklı din mensupları arasındaki diyalog konusunun önemi, İngiltere'deki son terör saldırısından sonra bütün dünya tarafından çok daha iyi anlaşılıyor. Dün bazı gazetelere manşet olan bir habere göre, BM Genel Sekreteri Kofi Annan'ın öncülüğünde bir "medeniyetler ittifakı" projesi kabul edildi. Dünya barışını tehdit eden önyargıları, yanlış anlamaları, İslam ve Batı toplumları arasındaki bölünmüşlüğü aşmaya yardımcı olmak amacını taşıyan projede Türkiye'nin koordinatörlüğünü Başbakan adına Devlet Bakanı Mehmet Aydın yürütecek. Habere göre, Kofi Annan Müslümanlar adına Başbakan Erdoğan'ı, Hıristiyanlar adına da İspanya Başbakanı Zapatero'yu görevlendirmiş. Prof. Dr. Hayrettin Karaman'ın eseri, zamanlama yönüyle de daha bir önem kazanmış oluyor. Sayın Karaman dün Zaman'da yayınlanan ifadelerinde, "İngiltere'deki terör sonrasında Müslümanların yapması gereken nedir?" sorusuna da cevap veriyor: "Müslümanlar korkuya ve dehşete kapılıp içlerine kapanmamalıdır. Kaybederler. Kazanmanın yolu diyalogdur. Müslümanlar, kendilerine güvenen, teröre bulaşmamış, terörü ve şiddeti mahkum eden Müslümanlar karşı tarafa gidecekler. Hazm-ı nefs diye bir tabir vardır. Onur gurur meselesi yapmadan 'öteki'ne gidecekler, geçmiş olsun diyecekler, taziye verecekler, onlarla ağlayacaklar; çünkü masumlar ölmüştür. Onların acılarına iştirak edecekler, yaralarını birlikte saracaklar. Yapılan eylemin İslam'da, herhangi bir dinde ve ahlakta yeri olmadığını ifade edecekler. Bu bir diyalogdur ve böyle kazanırlar." Sayın Karaman'a göre diyalog bir zorunluluktur. Çünkü ülkeler arasındaki ilişkilerde üç ihtimal vardır: 1. İlişki kopukluğu, 2. Savaş hali, 3. Diyalog. İdeolojiler, dinler, menfaat grupları, "sadece biz olalım ötekiler olmasın" yolunu denediler. Dünya bunu denedi. Faşizm ve komünizm bunu yaptı. Diyalogsuz, yani "öteki"siz yaşamayı denediler. Bunun çıkar yol olmadığı anlaşıldı ve görüldü. Halbuki hiçbir ülkede tek bir inanç, tek bir ideoloji, tek bir hayat tarzı yok. Mutlaka farklılıklar var. O halde bir arada olmanın, bir arada huzur içinde yaşamanın tek bir yolu var: Diyalog. Dünya, geldiği nokta itibarıyla şimdi bu yolu samimiyetle denemek zorundadır. Diyalog, farklı grupların ilişki kurmasıdır. Diyaloğun amacı; karşı tarafı eritip kendisine entegre etme, ya da asimile etmek değildir. Birbirine zarar vermeden, her birinin, kendi yoluna huzur, mutluluk içerisinde devam etmesini sağlamaktır. Bu ilişkinin adıdır, diyalog. Prof. Dr. Hayrettin Karaman, günümüzün İslam coğrafyasında önde gelen bir İslam hukuku uzmanı. Diyaloğun inancımızdaki temelleriyle ilgili söyledikleri de çok önemli: "Peygamberimizin (sas) 'öteki'lerle ilişkisi O'nun sünnetinin (söz ve davranışlarının) bir parçasıdır. İbadetinde, ahlakında, taatında, nasıl O'nun yapıp ettiklerini örnek alıyorsak, 'öteki'lerle ilişkisinde de yapıp ettiklerini örnek alırız. Müslüman olarak bu bizim vazifemizdir. "Peygamberimizin (sas) müşriklerle, Yahudilerle, Hıristiyanlarla görüşmesinin, onlarla ilişki kurmasının belki 20-30 şekli olmuştur. Çeşitli amaçları olmuştur. Bunlar içerisinde İslam'ı tebliğ de vardır. Sadece İslam'ı tebliğ değil; kendini koruma, ümmetini koruma, belli bir meşru amaca ulaşmak için karşı tarafın yardımını sağlama, ya da karşı tarafın engellemesini ortadan kaldırma gibi birçok sebeplerle diyalog kurmuş Peygamberimiz. Biz de hem şekli, hem de amacı nazar-ı itibara alarak bunu günümüze adapte eder ve diyaloğu yürütürüz…" |
| < Önceki | Sonraki > |
|---|







